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狂猎之王=雷神他爹?《巫师3》怪物背后的历史

发布时间:2017-12-12 12:54:01 所属栏目:新游快报 来源:游民星空
导读:副标题#e# 导语:副标题#e# 日间妖灵 与一般人不同,农民在中午停止工作不是为了躲太阳,而是为了躲避日间妖灵。 ——弗拉德·雷蒙德《农民与其习俗》 在《巫师3》中,你首次遭遇日间妖灵一定令人印象深刻。因为和之前见过的所有怪物不同,你需要借助法印,

  遗弃婴儿的做法在古代非常普遍,但只有在北欧,它激起了如此强烈的恐惧。这种现象的原因众多,讽刺的是,这很大程度上,和基督教传入前,北欧人对婴儿的态度有关。由于物质条件的限制,过去新生儿死亡率极高,他们因此不把没有命名的婴儿算作一个完整的人,并试图以此减轻某种心理负罪感。而在饥荒年间,这些婴儿甚至经常被丢弃,或者被用于向神明献祭,但基督教的传入改变了一切。

  教士们发现了这些神话的价值,并设法将教义与其结合起来,以便借助后者的影响力自我宣传,而“鬼婴”就是其产物之一——因为后来的传说,大多强调了一个事实,“鬼婴”的没有“妥善命名”的婴儿,而是否接受基督教的洗礼,实际又是判断“妥善命名”的一个重要标准。

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  斯拉夫神话对应的“尸婴”——“drekavac”,在这幅画中,它反而很像《巫师3》中的“孽鬼”

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